سَمّني قَيْس …فهذي الأرض ليلى…”"شعر /سامح أبو هنّود”
الاسم: الأوزاعي...سامح أبوهنّود
البلد: فلسطين
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,أدب وكتب
أظهر كافة المعلومات
| ► | كانون الأول 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |
جيل الثأر…
أُدرِكُ أنّ أمانيّ سرابْ
وأنّ دروبيَ قد مُلِئتْ شَوكاً وحرابْ
والصّمتُ المطْبقُ
قرعُ طُبولْ….
لكِنّي
وبغدِيَ الآتي
بمعاناتي…
بحصار ِكْ…
بالبسْمَة ِ فوقَ شفاهكْ
في جوعِكَ
في عطَشِكَ
في موتِكَ
يا طِفلاً مولوداً في" البرج"
في "البدّاوي" في "الباردِ"
في "شاتيلا"
في "عين ِ الحلوةِ" في "صبرا"
بالألمِ البالغ ِ أوجَ
موعِدنا في اليومِ الثاني
إني أعتَرِفُ إليكِ بما عانيْتُ وقلبي من ألَمِ
قد أدمنَ حُبّ النومِ عسى يلقى أطيافكِ في حلمي
***
حسْبي سَبْعٌ قد كنت بها لا أعرفُ يومي من أمسي
حسبي أنّي ثمِلٌ بالحزنِ وليس سوى الحزنَ بكأسي
***
كم بغدٍ أو بعدَ غَدٍ منّيتُ القـلبَ بِلقيـــاكِ
ومضى غدِيَ المنشودُ وما هنيءَ الموعود برؤياكِ
***
لمْ ألقَ في الغُربةِ أوفى
نصائــح
دع المآقي ولا تبكِ على أحدٍ واجعل دموعكَ لا تبرحْ مآقيها
فالكلُ ذئبٌ وفي غابٍ يصارعنا والكل لؤمٌ وكل الناس أعنيها
فاجعلْ لنفسك في الدنيا مكانتها واسمو بنفسك كي تبلغْ أمانيها
وآجعلْ عظامكَ أسيافا وأحربة واطعنْ بسيفكَ قلبا ماتَ محييها
وآصبْر على المرِّ إنّ الصبَر مكرمة انّ ال
أوّاه يا عنب الخليل
في رثاء صديق "فدائي"من مدينة الخليل استشهدعلى جسر الأوّلي قرب مدينة صيدا في لبنان، بتاريخ 15/5/1982 ويدعى" عادل قنديل" واسمه الحركي "علي حسن" رحمه الله
من جراحِ الأرضِ جاءْ
من حواكير الدّوالي
من كرومٍ للعنبْ…
دمعه غيمٌ وعيناه السّماءْ..
حاملاً جرحاً تعتّقَ في كؤوسِ الحاكمين..
يا كرمةً تمتدًّ من قلبي
إلى قلب الخليل…
الموتُ
لا ينهي دوالينا
وإن قتلوا عناقيد العنبْ
الموت
لا يرعب دوالينا ولا ريح الغضبْ..
فالأرضُ ملئى بالكرومِ وبالدوالي
وبلادنا زرعتْ جبالا من عنبْ…
***
يا فارسا قد جاءَ ممتطيا
عذابات السنين
في القلبِ أغنيةٌ لمن يهوى
وموّا
رباعيات
بدأتُ أقولُ يا ليتَ الذي قد كانَ ما كانا
فقد مرّتْ ليالٍ تُقْتُ أن أحيا بها الآنا
وإن كانت بلا قمرٍ بها الأحزانُ ألوانا
وإن كانت كصحراءٍ بها الأمواتُ سكّانا…!!
***
ولكنّي أحِنُّ إلى أُ صيْحابي وخلاّني
إلى قمرٍ يطلّ عليّ من شُرفاتِ نيسانِ
إلى صبارةٍ خضراءَ تعرفني وأحزاني
وتعرفُ سرَّ أفراحي وتعرف سرّ أشجاني…
***
إلى صبارةٍ كانت بعمري ذلك الحينِ
كتبتُ على صحائفها حروف "اللام" و"السينِ"
تحدّثني أُحدّثها وأشجيها فتشجيني
وأشكو ظلمَ من أهوى فتبكي كيْ تواسيني…
***
وماذا عنكَ محراثي يحاكي عش
يا نخلةَ العراق
إلى هدى عماش،هل تعرفون من هي ..؟هي نخلة العراق
يا نخلة العراق
يا شَطّهُ الرّقراقْ
يا ياسمينَ الأعظميةْ
يا رَوْعَةَ الخَلاّقْ
يا ماجده..
يا بَلْسَمَ الجَرْحَ الذي في القلبِ غارْ
شُدّي على الجَرحِ الذي قي القلبِ ،لا
لا تَسْتَصْرِخي بِهِمُ “الرّجولَةَ“
قدْ غادَرَتْ تِلْكَ التي يَدْعونَها ،
أرضَ القبيلةْ…
ولمْ تَعُدْ …
شُدّي على الجرحِ اضْغَطي
فالفَجْرُ لاحْ…
ما النّصْرُ الاّ صَبْرُ ساعةْ،لا
لا لمْ يَعُدْ بالقَهْرِ ..أو بالقتلِ.. أو ما
يَسْتَحْدِثونَ مِنَ السّلاحْ..
يا ماجدةْ
قَصّتْ ضَفائرها لِتَحْمي
طُهْرَ دجلةَ والفراتْ…
أنتِ الشّهيدَهْ الشّاهدة…
فـ “المالكي… أو ما يُسَمّى بـ “الرّبَيْعي والحكيم
وطالباني“
هُمْ ما نُسَمّيهِمْ بِغُلمانِ الحواري
وآكلي ما قدْ
ردا على قصيدة الأخ الشاعر المتوكل طه ، والتي كان مطلعها
:
في الصحوِ أفزعني وهزّ منامي وبكى على قوسي وكلَ سِهامي
ورمى بأضلاعي لهيبَ جفونِهِ وأفاضَ نارا ً في ذريرِ حُطامي
وفيها حمّل الشاعر مسؤولية ما يحدث في غزة لكل من حماس وفتح..
أتُرى الضّحيةُ مَن يُلام..؟؟
ماذا أقولُ وليت شعري سيّدي سيـفا يُلّوح للرّدى وكلامي
ما مرّ في بالي ولا في خاطري أني سأصنعُ من دمي أقلامي
ويكون للتـّاريخِ قولُ شهادةٍ ويكونُ ردّي في عنيفِ كلامي
يا لائمي ود مي تخثّّر نازفاً والجرحُ غـارَ إلى نخـاعٍِ عظـامي
أترى الضحية من يلامُ أم الذي يَهـوي بسيفٍِ قاصـداٌ إيلامي
فالقدس ما زالت تـئن وترتجي سيفا كسيف" الناصر" المقدام
ودمـاء أطفالٍ تسيلُ من الذي قتل الطفـولة لو يجيب" سلام"
وغـدا الفلسطينيّ بعد معزةٍ يتوسـلُ الإحسـانَ والإطعـامِ
والحلمالمزيد
المستحيل…
بصمتي أمـــوت
بطيــئا … بطيــئا… بطيــئا
أمــوت….
بشـــوقي للحظــة دفء أمــوت
لذكــرى مضــت
توحــدت فيهــا فصــارت دمــي….
ورددت إســمك مــوال حـــزن
نــاي قــلبي
فكنت شــفاهي
وصـرت فمي….
وأصــبحت في البــال قصــة حــب
بدون انتهــاء….
وحيــن عزمــت الرحيــل بعيـــدا..بعيــدا
لأنســى ببعــدي تبــاريح قلبي
وآلام نفســي
وجد تـك في البعــد نفســي
وكنـــت الســفر…
وســافرت في الأرض سبعـا
وأنــى حـللت وجــدتك
كـل الجهــات
وكــل الفصول…
وحيــث ابتــدأت انتهيــت
لأدرك أنـك أنت انتمـائي
وأنت انتهـائي
بعد اتفاق مكة …بدأ المشار إليه وصاحب الخبرة والاحتراف في الخبث والحقد والتعصّب الأسود ،يحيك المآمرات والمكائد لينتقم لنفسه ،بعد استثناءه من حكومة الوحدة ،………
وقَف الزّهارُ في
وقف "الزّهارُ" في بابك "عبـّـــاسَ" بِذِلّهْ
قال يا مولاي كّنْ لي ، عيشتي صارت مُذِلّهْ
كنت إنساناً مهماً…!!! صرت لا أُشرى بِنِكْلَهْ
ووزيراً كنتُ يَوْماً…!!! صِرْتُ لِلسّايس ِ بَغْلَهْ
بعدَ أن كانَ كلامي فاعلاً في النـّــاسِ فعْلَهْ
صِرْتُ أقضي اليَوْمَ أهذي.. "لأبو هلال" لعلّهْ
يفهم الموضوعَ .. ذاك "الجحش" في داخلِ بَدْلَهْ
مخطئٌ مَنْ ظَنَّ يَوْماً…!!!
بَرَزَ "الزّهارُ"يومَاً في ثيابِ الواعظينا
ومشى في الأرضِ يزهو ويسب المفسد ينا
تارةً يلــــــعنُ فــتحاً ويصفهمْ كافرينا
تارةً يلعنُ نفسهْ.. ويسبّ ألمؤمنينا
"وسعيدٌ" كان قطاً صوتهُ فيهِ الأنينا
حين سمّوهُ وزيراً صارَ جزاراً لعينا
صار ذاكَ القِطّ ذئباً مُظْهِراً حقداً دفينا
من دم الأطفالِ يشربْ.. وغدا كالمُدمِنينا
قوةَ التّنفيذِ انشأْ.. فاسدينَ ومجرمينا
يا "هنية" قم وصلي في صلاةِ الصبح فينا
ام ترى الكرسيُّ أضحى ِقبلةً للمهتد ينا
كتلةُ الإصلاحِ ويحي أيّ أصلاح ٍتُرينا
جوعنا التغيير أمسى نعم ذا التغيير فينا
ام كلام الغِرّ "مشعلْ " صارَ قرآناً ودينا
شيخنا "الياسين" لا.. لا.. لم يغبْ ما زال فينا
ليتَ بالإمكانِ يسمعْ أو يرى ما حلّ فينا
كيف باعونا ببخسٍ واشتروا دنيا بدينا
